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極地眠蛹


讀書筆記·營銷類


《細節行銷》[荷蘭]威廉姆•伯格斯
   很有意思的一本書。在引言那作者就説了這麼一句話『我希望你讀完此書後不要説:在我所讀過的有關市場行銷的所有書中,這本是最有意思、娛樂性最強的。也許是那麼回事,但我不希望你這麼説。我希望你讀完此書後能這麼説;在我所讀過的有關市場行銷的所有書中,這本是最有用的……』
   雖然有關市場行銷的書是最近才開始看,不過這本的確是很有趣而且很有用,不會讓人覺得乏味,也比較好理解。我最喜歡這本書的地方就是它把重點全都歸納在毎一章的結尾,跟教科書一樣。雖然説其他書也會用不同的字體啥的把重點給標注出來,可是能把重點另外再給歸到一頁專門的“語録”裏的卻不多,所以算是很貼心。
   很多東西都是從現實中抽取例子加以説明,也就是所謂的案例教學。看起來比教科書可是有意思多了,能當小説看啊www【喂!
   看這個的時候會讓人不禁想到,很多東西都約定俗成了,所以即使是錯誤的或者是費時費力的都不會那麼容易注意到,而這本書就像是“旁觀者”一樣,為“當局者”道清了一切,實在是很有用。
   裏面“在市場行銷中沒有一個道理永遠是正確的,運用市場行銷知識不能確保成功,但是會提高成功的概率”的觀點也很有意思,總的來説全都很現實,很切合實際,但也因此更讓人可以理解為什麼人們常説無商不奸……
   不過我倒是覺得很合理了。站在商家的角度上來説,對於客戸沒有什麼真正的優惠,他們認為什麼都不用錢最好是能倒貼那才是真正的優惠,所以公司的目標應該是利潤最大化,而不是使客戸的滿意度最大化。冷酷,卻又一針見血。

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[米]《石油戰争》讀書筆記Part·3 節選

   原本想著緩幾天再打的,結果居然幾個人説想看Part·1中所提及的亞瑟是如何拆散露中的,所以就先把第三章有關這部份的先打出來,之後會再匯總的……
   事先申明啊,這裡面的CP是很亂的,各位不要亂代入以免將自己雷得個外焦裡嫩的説喔ヽ(◎´З`)ノ彡☆
   MA,雖説我自己也有就這個梗來寫露中的説了……(遠目
   於是,以下請各位慢食〜

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[米]威廉·恩道爾《石油戰争》讀書筆記

   呀,各位好久不見〜
   咳咳,好吧,我是幾乎兩天重裝一次電腦,毎天爲了自家電腦焦頭爛額根本就沒時間上網的白癡……(遠目
   不過人家不是在那閑閑無事的喔!我有很認真的在學習!現在好不容易爬上來就是爲了把自己幾乎讀了一個月的這本書推薦給大家!【你還有臉講……
   MA,那種速度問題我們先放一邊。還是著重説説這本書吧〜
   很有意思,非常有意思,總之我是因為這本書決定了自己以後的修學方向是政治經濟了[emoji:v-73]
   既然這本書有名叫《石油戰爭》,那就肯定是圍繞著石油這東西來寫的啦。它主要是由19世紀中後期開始,一直寫到21世紀。共有13章,除了WW2沒有過多渉及之外都説得很詳細,很精彩。當然啦,也有人認為裏面的一些觀點會過於片面和激進,不過我是當歴史小説來看所以沒啥感想……
   我畢業論文里的能源方面就是由這本書獲取資料的。真的很有意思,看了之後會馬上就有一種恍然大悟之感,強烈推薦各位喜歡歴史或者是經濟、政治的同學去看看。
   要我用APH的話來打比方的話就是——亞瑟維護總攻之路,亞瑟破壞路?與其他人的關係,亞瑟破壞耀君與伊萬關係,亞瑟攻耀君,亞瑟培養阿爾做總攻,阿爾在外面做壞事亞瑟躲在後面撿便宜,阿爾靠著自己有米有力到處搶石油,伊萬看不順眼阿爾,耀君很受欺壓之類的東西〜【你好够了!
   咳咳咳咳,這是事實,是事實……
   因為很有意思,所以自己就就著第一章把它提了幾點有意思的,改成了APH的形式了,有興趣的同學可以繼續閲讀下面〜以後或許有時間會把其它幾章也給打出來的〜【請不要期待TUT

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作業混更新-_,-

   好吧,俺是拿作業來混更新的廢柴〜MA,只要是超過一千字的作業都會覺得丟掉很浪費心血,所以還是會找個地方放著。
   毎次寫有關愛情電影的觀後感時都覺得自己好偏激,到處否定著人的感情,不將他人的愛情當一回事……
   其實以前高中同學也有説我好像很看不起愛情題材啥的了〜哈哈哈,其實應該説是完美主義過剩所以導致眼睛裡揉不進沙子吧?我要就是要看兩個互相説愛著對方的人幸福地生活一輩子,要就是無法呆到一起就於心中當對方為第一,或者像《兩小無猜》那樣乾脆殉情啥的了。
   要就是愛,要就是不愛。不愛的話就離開,只爲自己的自我滿足而做出對對方戀戀不捨的樣子,實在是太噁心了。
   MA,在現實生活中實現的可能性當然是不大啦〜也有很多人即使心中第一位不是自己的丈夫或妻子也是很幸福地生活在一起,我覺得那種也很值得?慕的説了〜
   最主要的只是對方有沒有擔負起自己與戀人今後人生的這份責任感而已。我認為一邊説著愛著對方一邊説迫不得已地和他人結婚,卻還是對對方無法忘懷,將其他人也折騰的痛不欲生的這種行為是最差勁的。幼稚而任性,超不負責,所以討厭。
   不過也只是個人見解了〜無視吧無視吧〜
   以下是《閱讀者》觀後感〜

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BLUE

巴特勒上校:
   您问我对于远征中国的看法。先生您觉得这次远征又体面又高尚;您相当善意地看重我对此的感情。您认为在维多利亚女皇和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国进行的这次远征是英法两国共享的光荣;您想知道我对这次英法取得的胜利能给予多大程度的赞同。
   既然您愿意知道我的看法,那我就发表如下:
   从前在世界的一方有个奇迹:这个世界奇迹叫圆明园。艺术有两种原则:一种是构思,它产生了欧洲艺术,另一种是想象,它产生了东方艺术。圆明园是属于想象的艺术,巴特农则是构思的艺术。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。它不象巴特农那样是举世无双的稀有作品,而是想象造出的一个巨大模型,如果想象可以有模型的话。请您想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物,就像月宫里的一座建筑物,那就是圆明园……建造这座圆明园足足用了两代人的劳动;它像一座城市那么大,由岁月造成。造给谁?造给人民。因为由岁月建筑的东西都属于人民。凡艺术家、诗人、哲学家都熟悉圆明园,伏尔泰是这么说的。大家都在说:希腊的巴特农,埃及的金字塔,罗马的圆形大剧场,巴黎的圣母院,东方的圆明园。如果人们见不到它,就会梦见它。这是一件令人咋舌的、从未见过的杰作,从神秘的暮色中远远望去就像是耸立在欧洲文明地平线上的一个东方文明的朦胧轮廓。
   这个奇迹现在消失了。
   一天,两个强盗闯入圆明园,一个掠夺,一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了;两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。在这一切的所作所为中,隐隐约约见到了埃尔金的名字,这必然使人们回想起巴特农:以前有人对巴特农所干的,现在对圆明园又干了起来,而且干得更彻底、更好,一扫而光。把我们所有大教堂里收藏的宝贝堆在一起,也抵不上这座光辉灿烂的东方博物馆,那里不仅有艺术精品,还有大堆大堆的金银制品。伟大的功勋,喜人的收获。一个胜利者装满了身上所有的口袋,另一个见了,也把一个个保险箱装满。于是,他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两个强盗的故事。
   我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼里是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的勾当。
   在历史面前,一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机会让我申明:统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误;政府有时是强盗,但人民永远不会作强盗。
   法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果;今天,他以一种所有者的天真,?耀着圆明园里的灿烂古董。我希望,铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。
   而现在我看到的,是一次偷盗行为和两个小偷。
   先生,这就是我对远征中国的行为所给予的赞同程度。

维克多·雨果

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一个人的假期

   听着手风琴一个人悠然地度过一个下午算是一个很美好的假期吧?不,完全不是!这是郁闷和无聊的代名词!
   每天每天都拼命地打着字,然后重复地看着一遍又一遍电脑里的电影,这对我来说不是一种幸福而是一种折磨!我想回韶关!我想回去看新的电影!
   MA,在这抱怨也是没什么用的,干脆把我看的那几部屈指可数的电影的感想给写出来还更实际。

?《女王》
   这是早说想写感想却一直拖到现在才写的那部电影……
   这部电影说的是黛安娜王妃过世时英王室对此事件的处理态度以及看法。倒也不是说对此电影所表现出来的那种观点有什么看法了,而是对此中的几句台词有少少的感触而已。不是说谁对谁错,只是大家都有着自己一贯秉承的主张,只看他们会为了什么东西肯去舍弃这种主张罢了。
   “选择静静地伤痛,默默地悼念。这是我们民族处事的方式,毫不张扬又不失尊严。全世界都知道”,“现在的人们喜欢感人肺腑的演讲,但我不擅长这个,从来都不。我喜欢压抑自己的情感。我愚蠢的认为,民众就是想要这样的女王,而不是那种小题大作类型。职责第一,个人第二。我从小就接受这样的教育,我只会这么做”。感觉好像《翼》里面所说的那个“这个国家以前是以默默承受为一种美?的”那种感觉一样。

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最后的伊甸

   噹噹噹噹噹,心水书推荐第二弹——白饭如霜的《疯狂植物园》!!!
   呃,好了嘛~人家的确是看到“植物园”这三个字才拿起来的~可是这本书真的是本好物啊!真不明白为什么这本书不被放在“推荐书籍”架上,这比那写放在“推荐书籍”架上的那些所谓的“校园青春”的无聊小说好看不知多少百倍呢。
   不过说真的,此书的作者白饭如霜也是个很有趣的人,这从他的个人介绍便可窥见一斑。会以大卫·奥格威的“在生要经常保持快乐,因为你会死得很久”来为文、为人之人再怎么想也只会是一个乐观主义者。你能想象到会有一个人能以无比浪漫优美的笔调写出异常爆笑可字里行间却又无不透着一股朴实的温暖感的文章吗?如果不能的话,我建议你来看看白饭如霜的这本《疯狂植物园》,绝对没有推荐错!

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沉迷永无岛

   在椰子花和竹丛里,
   佛陀老早就安息了。
   路旁的无花果已枯萎,
   基督似乎也随着咽了气。
                                          ——托喀(芥川龙之介)

   虽然芥川龙之介借“二十三号”之口表达了对这位河童国的诗人(托喀)所写之诗的不屑感,但我还是觉得这首写在最后的诗将文中那股对现实社会完全绝望的悲愤之情完美地表现了出来。也难怪芥川龙之介在这部《河童》发表后不久就选择了了结了自己的生命。

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插件

窮人根性

聲明:
此処爲本人怨念聚集地,宅腐向相関有,RP、NC物繁雜。不適者麻煩右轉出門,謝謝。


Author:洹時
↗甜食党
↗无節操CP配
↗三分熱重症者
↗旧愛不弃新歡不断
↗天生懶惰怕冷人士
↗控蘿莉、大叔、兄長
↗萌冰山、笨蛋、女王、別扭受
↗打死也不承認自己腐的僞宅真家里蹲
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